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23 6 天前 國中題目 8978
附圖(一)為一正立方體木塊，密度為0.6 g／cm3，置於裝有500 mL水的玻璃杯中，此時木塊靜止浮於水面若在此玻璃杯中；若將相同密度、相同大小的正立方體木塊，放入裝有密度為0.8 g／cm3、500 mL油的玻璃杯中，如附圖(二)，待木塊靜止後，下列何者描述正確？ 請點選下列選項，進行作答 : A.木塊會靜止沉入油的底部 B.木塊會靜止浮在油的表面 C.木塊在油中所受浮力較小 D.木塊在油中所受浮力較大
解答：木塊會靜止浮在油的表面
23 6 天前 國中題目 8977
隨著近年環保意識抬頭，使用鳳梨纖維生產布料：取下鳳梨葉片後，放置在密閉槽中去除膠質，抽出其纖維並轉換成紡織紗線，鳳梨纖維不僅擁有柔軟、韌性等多種特質，還方便塑型。鳳梨纖維製作的皮革不用殘害動物，而且比塑膠人造皮革更環保，設計兼具環保時尚及現代潮流的服飾。關於鳳梨纖維皮革的敘述，下列何者描述正確？ 請點選下列選項，進行作答 : A.鳳梨纖維皮革與動物皮革組成相同，主要為蛋白質 B.鳳梨纖維皮革與塑膠人造皮革組成相同，主要為纖維素 C.鳳梨纖維皮革與動物皮革屬於有機物，塑膠人造皮革不是有機物 D.鳳梨纖維皮革、動物皮革與塑膠人造皮革均屬於有機聚合物。
解答：.鳳梨纖維皮革、動物皮革與塑膠人造皮革均屬於有機聚合物。
23 6 天前 國中題目 8963
自鳴鐘、時辰表，皆來自西洋。鐘能按時自鳴，表則有針隨晷刻指十二時，皆絶技也。今欽天監中占星及定憲書，多用西洋人，蓋其推算比中國舊法較密云。洪荒以來，在璿璣，齊七政，幾經神聖，始洩天地之祕。西洋遠在十萬里外，乃其法更勝，可知天地之大，到處有開創之聖人，固不僅羲、軒、巢、燧已也。 鐘表亦須常修理，否則其中金線或有緩急，輒少差。故朝臣之有鐘表者，轉誤期會，而不誤者皆無鐘表者也。傅文忠公家所在有鐘表，甚至隨從無不各懸一表於身，可互相印證，宜其不爽矣。一日御門之期，公表尚未及時刻，方從容入直，而上已久坐，乃惶悚無地，叩首階陛，驚懼不安者累日。 （趙翼鐘表） 【注釋】 1.欽天監︰官職名。 2.璿璣︰天文儀器。 3.七政︰天文術語。 文中提及鐘表必須經常修理的原因為何？ A.鐘表製作材料價格昂貴、易碎 B.鐘表裡面的金線較細容易斷裂 C.鐘表使用頻率提高，容易損壞 D.鐘表內涵的金線運轉速度不一
解答：鐘表內涵的金線運轉速度不一
23 6 天前 國中題目 8958
下列「」中的詞語，何組的詞性相同？ A.我「感謝」你的協助/要常對家人說「感謝」的話 B.那位學者公開「研究」成果/這個問題值得我們好好「研究」 C.這點小痛，就「忍耐」一點吧/我「忍耐」著炎熱的天氣在外奔走 D.要虛心接受他人的「批評」/不要只知「批評」不知反省
解答：這點小痛，就「忍耐」一點吧/我「忍耐」著炎熱的天氣在外奔走
23 6 天前 國中題目 8956
「人的不快樂往往在於不知道珍愛自己所有的，卻去羨慕別人有的；人的失敗又常常根源於不懂得開發自己有的，卻去妒忌別人有的。」這段文章寄託什麼做人處事之道？ 請點選下列選項，進行作答 : A.審己度勢，自強不息 B.亡羊補牢，為時不晚 C.他山之石，可以攻錯 D.己所不欲，勿施於人
解答：審己度勢，自強不息
23 6 天前 國中題目 8955
自鳴鐘、時辰表，皆來自西洋。鐘能按時自鳴，表則有針隨晷刻指十二時，皆絶技也。今欽天監中占星及定憲書，多用西洋人，蓋其推算比中國舊法較密云。洪荒以來，在璿璣，齊七政，幾經神聖，始洩天地之祕。西洋遠在十萬里外，乃其法更勝，可知天地之大，到處有開創之聖人，固不僅羲、軒、巢、燧已也。 鐘表亦須常修理，否則其中金線或有緩急，輒少差。故朝臣之有鐘表者，轉誤期會，而不誤者皆無鐘表者也。傅文忠公家所在有鐘表，甚至隨從無不各懸一表於身，可互相印證，宜其不爽矣。一日御門之期，公表尚未及時刻，方從容入直，而上已久坐，乃惶悚無地，叩首階陛，驚懼不安者累日。 （趙翼鐘表） 【注釋】 1.欽天監︰官職名。 2.璿璣︰天文儀器。 3.七政︰天文術語。 作者舉傅文忠公為例，他想說明什麼？ 請點選下列選項，進行作答 : A.鐘表能夠精密計時，為人們生活帶來便利 B.鐘表的製造若有缺失，使用上會造成困擾 C.鐘表的功能快慢有異，不能一味相信鐘表 D.鐘表代表科學進步，但科學仍無法勝於人
解答：鐘表的功能快慢有異，不能一味相信鐘表
23 6 天前 國中題目 8954
自鳴鐘、時辰表，皆來自西洋。鐘能按時自鳴，表則有針隨晷刻指十二時，皆絶技也。今欽天監中占星及定憲書，多用西洋人，蓋其推算比中國舊法較密云。洪荒以來，在璿璣，齊七政，幾經神聖，始洩天地之祕。西洋遠在十萬里外，乃其法更勝，可知天地之大，到處有開創之聖人，固不僅羲、軒、巢、燧已也。 鐘表亦須常修理，否則其中金線或有緩急，輒少差。故朝臣之有鐘表者，轉誤期會，而不誤者皆無鐘表者也。傅文忠公家所在有鐘表，甚至隨從無不各懸一表於身，可互相印證，宜其不爽矣。一日御門之期，公表尚未及時刻，方從容入直，而上已久坐，乃惶悚無地，叩首階陛，驚懼不安者累日。 （趙翼鐘表） 【注釋】 1.欽天監︰官職名。 2.璿璣︰天文儀器。 3.七政︰天文術語。 閱讀文章後，請判斷下列敘述何者錯誤？ 請點選下列選項，進行作答 : A.自鳴鐘和時辰表皆從西方國家傳入中國 B.西方國家與中國在天文發展上不分軒輊 C.欽天監主要掌管天文、曆法、星象觀察 D.傅文忠公家鐘表數量多，顯示資產雄厚
解答：西方國家與中國在天文發展上不分軒輊
23 6 天前 國中題目 8952
放榜名單裡一百二十個動人的名字，我逐一的念著，忍不住覆手在你們的名字上，為你們祈禱。在你們未來七年醫學教育中，我只教授你們八個學分的國文，但是，我渴望能教你們如何做一個人。 2 我愛你們的名字，名字是天下父母滿懷熱望的刻痕，在萬千中國文字中，他們所找到的是一兩個最美麗最醇厚的字眼――世間每一個名字都是一篇簡短質樸的祈禱！ 3 「林逸文」、「唐高駿」、「周建聖」、「陳震寰」，你們的父母多麼期望你們是一個出類拔萃的孩子。「黃自強」、「林進德」、「蔡篤義」，多少偉大的企盼在你們身上。「張鴻仁」、「黃仁輝」、「高澤仁」、「陳宗仁」、「葉宏仁」、「洪仁政」，說明了儒家傳統對仁德的嚮往。「邵國寧」、「王為邦」、「李建忠」、「陳澤浩」、「江建中」，顯然你們的父母曾把你們奉獻給苦難的中國。「陳怡蒼」、「蔡宗哲」、「王世堯」、「吳景農」、「陸愷」，蘊含著一個古老圓融的理想。我常常驚訝，為什麼世人不能虔誠的細味另一個人的名字？為什麼我們不懂得恭敬地省察自己的名字？每一個名字，不論雅俗，都自有它的哲學和愛心。 4 這些日子以來，也許你們的名字已成為鄉梓鄰里間一個幸運的符號，許多名望和財富的預期已模模糊糊和你們的名字聯在一起，許多人用欽慕的眼光望著你們，一方無形的匾已懸在你們的眉際。有一天，「醫生」會成為你們的第二個名字，但是，孩子們，什麼是醫生呢？一件比常人更白的衣服？一筆比平民更飽漲的月入？一個響亮榮耀的名字？孩子們，在你們不必諱言的快樂裡，抬眼望望你們未來的路吧！ （張曉風唸你們的名字） 根據本文內容，下列何者最符合作者對「名字」的看法？ A.名字是父母為了區分孩子而取的代稱 B.名字反映社會地位與財富的象徵意義 C.名字承載父母情感與文化哲思的寄託 D.名字取決於是否符合時代的流行趨勢
解答：名字承載父母情感與文化哲思的寄託
23 6 天前 國中題目 8950
荒戍1落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。 江上幾人在，天涯孤棹２還。何當重相見，尊酒慰離顏。 ——溫庭筠〈送人東遊〉 泉壑帶茅茨３，雲霞生薜４帷。竹憐新雨後，山愛夕陽時。 閒鷺棲常早，秋花落更遲。家童掃蘿５徑，昨與故人期６。 ——錢起〈谷口書齋寄楊補闕〉 注釋： 1.戍：軍隊駐守的營房。 2.棹：船槳。 3.茅茨：用茅草蓋的屋子。 4.薜：薜荔，植物名。 5.蘿：松蘿、女蘿，植物名。 6.期：約定。 ----------------------------------------------------------------------------- 關於兩首詩內容的說明，何者正確？ 請點選下列選項，進行作答 : A.前者抒發久別後因思念而煎熬 B.後者描寫山居生活的百無聊賴 C.前者以秋日蕭瑟凸顯離鄉之悲壯 D.兩者末聯皆提到與友人約定相聚
解答：前者以秋日蕭瑟凸顯離鄉之悲壯
23 6 天前 國中題目 8949
到外地工作的芳芳寫信給哥哥，內容如下： 哥哥如晤：敬秉者，自春節後離家，轉眼又過了兩個月，妹萬分思念家人。上週六與同事出遊，在內灣購得桂花蜜，清香甘甜，我寄了兩瓶回家，希望爸媽還有你跟嫂嫂會喜歡。如果喜歡再告訴我，有機會我會再去內灣買。請代為問候爸媽。敬請 福安 妹芳芳敬啟3月1日 芳芳的同事們看了之後，給她一些建議，請問何者正確？ 請點選下列選項，進行作答 : A.稱謂「哥哥」應該改成「家兄」 B.提稱語「如晤」應該改用「道鑒」 C.問候語「敬請 福安」應改成「敬請 大安」 D.末啟詞「敬啟」應該改成「臺啟」
解答：問候語「敬請 福安」應改成「敬請 大安」